陕西西安的碑林博物馆珍藏着许许多多脍炙人口、水平超绝的书法碑刻，比如《圣教序原碑》《曹全碑》《石台孝经碑》等。而有一块石碑虽然名气不如它们，但在保护级别、影响力和珍贵性上明显更胜一筹，不仅是我国禁止出境展览的一级文物，更是世界四大碑刻之一，它就是《大秦景教流行中国碑》。
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所谓“大秦”，指的是罗马帝国，此碑由景教传教士伊斯出资、景净撰述、吕秀岩书刻，于唐建中二年（781年）立于长安大秦寺，历时千年、屹立不倒。它与埃及《罗塞塔碑》、约旦《摩押碑》、墨西哥《阿兹特克授时碑》并称“四大石碑”。
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《景教碑》为青石质，通高356厘米、宽99厘米、厚28厘米，行楷碑文共32行、满行62字，超过1500字，字迹大小约2厘米。原文首末两行有叙利亚文，碑下部及两侧亦有叙利亚文。内容涉及教义、景教在中国的发展以及对伊斯的歌颂。
此碑不仅历史价值极高，书法价值也非常丰富，甚至有人认为赵孟頫书法的“源头”“原型”正是此碑。书者明显受二王、褚遂良、李邕诸家笔法影响，而赵孟頫也学着这几位，所以在笔法、结字风格上会有相似之处。
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《景教碑》以楷书为主，间有行书笔意，藏锋为主，露锋为辅，横画起笔多逆锋，收笔回锋，提按节奏分明，形成清晰的粗细变化，转折处多采用方折加顿挫，外方内圆，体现欧体“险峻”与李邕“浑厚”融合倾向。
全碑以中锋为主，避免侧锋偏枯，虽细而不弱，笔意连贯，虽无牵丝，却有行气，打破纯楷书的板滞，体现中唐楷书向行书过渡的时代特征。结字平正谨严与动态平衡统一，端庄匀称，兼具“内擫”与“外拓”的双重特征，中宫紧密而外延舒展，左右高低错落，避免对称呆板。
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欹正相生，左右欹正互补，展现动态平衡。全碑纵有行，横有列，单字大小相近，通过笔画繁简调整视觉平衡，整体整齐划一，符合唐代“铭石书”的庄重要求。沙孟海认为：“此类碑刻无名家光环，却最能反映时代通用的书写规范，其笔法结字与敦煌写经、墓志铭形成互证，构成唐代楷书的基层生态。”
相较于名家手笔，《景教碑》作者极不出名，但是其笔法的“无懈可击”、结字的端稳合度，恰是唐代“尚法”书风最广泛的社会实践样本。近代学者陈垣点评：“此碑书法乃唐代官样楷书的活化石，其价值正在于不炫技巧而法度自存。”
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